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CENOBITAS. |
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| Solo a partir del siglo X los eremitorios se organizan como cenobios construyendo monasterios con una cierta entidad y tranquilidad, que permita cumplir el lema de san Benito ora et labora: reza y trabaja. | |
| Muchos de los monasterios conservados o destruidos, incluso iglesias románicas que aun podemos ver, se edifican en eremitorios o sobre pequeñas iglesias prerrománicas, que aparecen en los documentos como monasterios. | |
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La mayor parte de ellos son grupos de anacoretas que regentan una pequeña iglesia o ermita titular, a cuya protección se acogen, bajo la obediencia prometida a un superior o abad. Un monje, un presbítero, temeroso de Dios o una mujer piadosa levantan, en su en torno una iglesia, atrio, basílica o casa y se convierte en centro de atención de un grupo que no es muy numeroso y forman una comunidad o cenobio. |
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| Los miembros juran obediencia al superior o abad y comienza una explotación agrícola y una población que será origen de un pueblo, en torno a una iglesia o monasterio. | |
| Los reyes y abades continuamente están reorganizando grupos de eremitas en monasterios que tengan una entidad mayor, de donde surge el concepto de fundaciones. | |
| El desarrollo de la vida monacal en esta época de los siglos IX, X y XI es tan enorme que autores muy especializados como Linage Conde llega a afirmar que entre los años 711 y 1109 en la zona de la “España libre”, se enumeran 1.828 monasterios documentados. | |
Eremitorios en los alrededores de
Escalada.
Monasterio de San Miguel de
Escalada (León), siglo X.